格物致知的意思，实际上，“格物致知”包含“实事求是”精神，但是，其内涵远比“实事求是”丰富。现今流行观点和朱熹观点的差异，乃是在关于“致知”的解释。
格物致知的意思
朱熹所谓的“知”是知性─包含了智慧、心得感悟与知识─而现代流行观点的“知”只是指知识，这种观念变异可能是由于现今社会流行唯物论观点所产生的影响。
“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下”是孔子学生曾子所著《礼记。大学》里的八条目，而“格物致知”更是儒学思想中的重要基础之一，也是我们普通人逐渐实现人生价值的基本条件。
“格物致知”的意思是：归纳或探究事物的本相和彼此关系，从而引导开启自己的智慧，获得更深层的领悟。
知识可以被灌输，但智慧是不行的。智慧是什么？是对事物快速而透彻地认知和理解的能力。智慧是怎么来的？就是从对事物反反复复地归纳总结、探究其原因，并洞见其关联而得来的。
事物无处不在，问题无处不在，但是真正时时刻刻在“格物”的人却少之又少。
这个世界上，有很多问题（比如宇宙、生命、意识等）关系到我们每一个人，但是绝大多数人都是人云亦云，被动接受，很少有人真正去怀疑、去思考、去深入的研究。（所以某领域有重大突破的少之又少）。
所以格物简单说来，用自己学得的知识来分析和判断周围的人物和事物。用现在的话来说就是建立完善的三观。致知就是懂得“本心”分辨是非真假，与此同时，在与别的人和事接触时更进一步的了解自己，更好的找到自己的定位。而后才能诚意，就是实实在在不欺骗自己“本心”。其次才能正心，就是内心不存在虚妄和幻想。最后才能修身，做一个有德的人。
总结
格物致知的意思，格物致知是一个汉语成语，拼音是gé wù zhì zhī，意思是探究事物原理，而从中获得智慧或从中感悟到某种心得。